網站首頁 >> 李氏研究 >> 文章內容

店下李氏初探(一)

  來源:福建省姓氏源流研究會李氏委員會福鼎理事會  [字體: ]

店下李氏初探(一)

李  立  華

店下李姓遷居歷史從所收集的有關資料,本著時間為縱軸由遠而近,以相關已搜集資料為基礎簡述如下:

一.店下彈港李:店下彈港(舊稱“彈江”“淡港”)李氏,原系浙江青田梅岐李姓,于元末避亂遷居店下,至今近700年。據清乾隆元年《隴西郡李氏宗譜》記載:彈江李氏派,始自唐高祖神堯帝至睿宗子寧王居洛陽,世應王爵,至僖宗時,黃巢作亂,宗國公提師渡江至錢塘,巢兵犯關,天下兵戈競起,宗國公屯師守婺州,遂居婺,未幾宗國公孫李暠、李昂二人同徙括郡芝田梅岐居之。彈江始祖李真一公,當元末荒亂之際自浙來閩,相度土宇,遂卜勝於彈江。辟草萊,開阡陌,圍筑彈港塘,是店下最早圍海造田之族群,為店下后來歷次圍海積累了豐富的實踐經驗。李氏族人爰居爰處斯生斯聚,三傳而至李仁,生三子,長曰斌,次曰政,三曰統,分天地人三房,自是枝繁葉茂,子孫漸次繁衍,沿及萬歷年間益見熾昌,遂為長溪望族。嗣后雖經遷界流離,消磨淪落至后來發展之時,流風未泯,馀澤尤存,生齒漸繁,安居樂業。至清朝李門頗稱盛族。戶口初饒,人文漸蔚,入太學者有其人,游黌宮者有其人,富峙都內者亦有其人。舊時曾六人應試,五人揚名。”一時聲名鵲起,福寧皆知。

其排行為:靖延崇國,宥晟愿絳,藩基筠度,昉昌安景,宗暠萬澈,志槐捷真,實仁斌禮,琳錤汶廷,鼎宗天峻,建(化)國(鳴)佳(庭)瑞,憲守傳芳,微基緒宏,開繩祖武。”在鼎邑分別居住在福鼎城關、店下、溪美、嶼前、秦嶼佳陽等地。

大凡地之賜名,各有其義,或取諸山,或取諸水,或取諸物,每視其勝之所在而各有不同也。據《李氏宗譜》載:“先祖李真一由浙入閩,至於茲土行見兩山相對,水口周密,源發林西橋派分於此,可駕一葉之舟通其往來。不禁喟然嘆曰:‘此地不減桃源,吾避亂至此相度土宇今爰得我所矣。’遂居之。問其名于墅老,答曰:‘淡港’。左右砌田,中剩港道,屈曲如彈,后改名為彈江。斯時也,閩海亂倭寇興內地擾族人離當復界之時,舊址幸存滄桑又轍改矣。李氏先祖鳩工砌造塘岸,迨乾隆丙辰復建彈江李氏宗嗣,于1958年被超強臺風摧毀,現有祠堂為2002年重修。

當代中國高僧、太姥山平興寺監院釋界詮法師,系彈江李氏嫡傳后裔,其童貞入道、棲心律法、潛心修身、不圖名利、五蘊將空,實為當今佛教界之傳奇高僧。李阿奶(彈港人)1957年被省委、省人民政府評為省勞動模范1979全國婦聯評為全國“三八紅旗手”,曾晉京受到毛澤東主席親自接見。

二.溪巖羅六李氏:隸屬浙江蒼南九堡,原籍閩漳州平和縣西山,明萬歷年間(1573——1619)遷移平邑(蒼)二十七都藻溪潘莊杉林腳居住,至四世祖啟福公于清康熙年間移居鼎邑店下溪巖碗洋山,六世祖有詩公續移入溪巖縂垟羅六,其字行為:侯開維啟世、友士志錫宏、君家能尚德…….萬古錘英豪。

三.店下嶼前龍安李氏:屬蒼南五鳳祠堂,據清乾隆三十一撰的《五鳳李氏在拍、宗譜·敘祖序》載。明嘉靖二年(1523),李文貴公隨父從福建安溪湖頭,徙南安半嶺回龍,明萬歷三十二年(1604)子李明義公徙福寧縣十九都茗垟柏樹內,明萬歷四十八年孫李天成公轉遷垟頭,生七子,分河、漢、江、淮、淋、海、淵七房。在以后長達四十多年的時間內,閩浙交界分水關一直是戰場要塞,茗洋在其傍,居不安寧。清順治七年(1650)成公卒,七房遂拆散。李天成公之孫李世弼于清康熙年間由茗增大遷五鳳思居,其子李元德公徙福鼎二十都流江衍至店下、龍安各地。其字行為:永曰錫儀紹孔盛步上大庭。

四.店下下街李氏 店下下街李氏原籍永春縣官林(現達浦鎮獅峰村),亦稱官林李?加来嚎h《官林李氏七修族譜》載:李唐后裔江王李元祥封王閩越后,其后裔或居南安(今福建南安),或遷尤溪沙縣(今福建省內),至18世有一支派徙于永春縣(今福建省內)。而卜居官林鄉之時間,由遲至明太祖洪武初年(約1368年),開基祖名祖友。官林鄉舊屬福建永春縣九十都,今名獅峰。世系研究和族人拜訪故居李氏同仁,較為肯定的認識屬于閩越江王李元祥的后裔。其官林始祖為祖友公派下,十四世曾【金罕 】公(清乾隆九年甲子——四十九甲辰)在鼎邑店下已衍10世孫。其名行為(11世起至26世):維汝奕曾 克纘世德 篤學懋修 嘉祚永錫。27世至42世續頒名行為:仁親寶善 習禮明詩 欽崇儒訓 介爾純禧。分別居住在店下、南鎮、市區和浙江蒼南等地。祠堂在店下玉石山麓,目前人口850人左右。

五.蔣家陽李氏:隸屬浙江蒼南南宋,原籍福建安溪長泰里鎮撫鄉。據譜牒所載:始祖翁公謚德齋妣陳氏,為人謙和,自守鄉邦推重,嘆老而無嗣難以繼承,乃求南安榕橋武榮九甲祥塘村李氏忠義公之次男養為己子。養子奮龍公號樸齋,公展孝思以承,養成之禋祀,懷首丘生身之李姓而不從翁之。天從人愿世代綿延支派番昌,至第五(九)世功賜公時,于明萬歷廿六年戊戌(1598年)從福建安溪長泰里鎮撫鄉攜家徙遷到浙平邑三十一都“南宋陽”, 即我遷居平陽始祖是也。至十二世(十六)延地公(1787年——1863年)于清嘉慶年間又由平邑南宋再移居鼎邑四都蔣家垟,原彈江李姓倉樓定居。期間李氏后裔篳路藍縷,艱難創業,世代崇尚耕讀為本,他們與早期入鼎的貫嶺排(培)頭李氏同族同宗,其字行為:功進大日云長志延賓義知新若敏求軼思銘景望安靖迪先攸承必開宏…..等,F分別居住福鼎城關、店下、沙埕溪美、菰北、石牌、筼筜等地。目前店下蔣家陽繁衍的李氏人口1000余人,雖無仕宦,卻克勤克儉,睦鄰友邦。

六.店下南山李氏:原籍周寧李墩唐皇后裔岳王嫡系,唐末天裕五年(公元909年),岳王李璟(唐高祖李淵的十四世孫),原名封穎王,察出宮內即將發生大動亂,避禍入閩,遣散隨從親兵,由舊臣陳梅樞兄弟帶至李墩牧羊隱居,改名李璟,稱岳王。今尚存皇帝圣旨文物及“王宿地”等遺跡。后輾轉到銀屏峰下,以馬代耕,時年十九歲。三年后育一男名昌,又三年(915年后梁末帝乾化三年)重返李墩定居,生次男晃。昌生二子,長德四居李墩,次聰五遷居坂頭;晃開基仕坂,育三男,曰應六、愈七、態九。態九遷居壽寧修竹,于今各支派繁衍寧德(蕉城)、福安、霞浦、福鼎、政和、建甌、建陽等地。第二十八世祖李若瑚公(李墩茂四公派)于清同治年間移居鼎邑四都店下碾轉于南山周家岙、東花嵐、上卜鐤,定居于店下集鎮,現人口雖不多卻已繁衍成為李墩李氏最小之輩分也。其近代字行為:敦世標茂 懷子士高 肇若宏升 大立成憲 賜福和同。

李墩唐岳王宮造于1999年,建筑面積768平方米,占地1084平方米,氣勢宏偉,既是李氏子孫緬懷祖德的圣地,也是周寧縣著名的人文景觀。李氏宗祠,周圍建有五座李氏支祠,祠內供奉始祖寶像、各房列代祖宗神主,珍藏著李氏宗譜等珍貴歷史文物。至今還流傳罕見的橋板燈民俗,每逢春節,家家出板燈一副(二盞燈籠)串接成龍,長達數百節,蔚然可觀。

七.店下溪美李氏:隸屬管陽大山李氏。據丙子年重修譜牒記載:一世祖應機公系李百豪次子,自宋南渡后隨父由浙江處州府縉云遷居,從安溪遷居長溪赤岸上洋。另有從龍溪遷赤岸和靈溪遷赤岸兩說。依據歷史遷徙時段分析,宋南渡后屬于原來閩地北遷氏族成分見多,而在處州一帶活動的李氏家族以誨公兄弟比率居高。且蒞鼎可能在元末某個年間。即應機公移徙長溪廿四都,今鼎邑十七都姚洋半嶺居焉。傳至福榮、福貴公時遷葫蘆坵,緣滿公徙松樹(木臭)洋,至貞公時乃遷居大山。名行為:運會光明日廣思濟俊英忠貞賢自孝奕載頌升平。分別居住在店下、溪美、水尾。

八.店下畬族李氏分布:據家譜記載祖先系李淵第二十七代裔孫火德公入閩之始祖繼傳十五世君達公遷徙安溪卜居湖頭,漢族人,再十五世元至正十三年間(1353),因倭寇侵犯,李恒升公其子李廷玉公出逃至福州湯嶺畬族藍姓家中,藍公(色艷)觀其品行端正,招為女婿,其子孫特受予盤瓠郡馬之職,于至正二十三年(1363),廷玉公由湯嶺徙遷霞浦四都雁落洋,其后裔與畬族雷、藍、鐘三姓結為姻親關系,從畬俗、操畬語遂成為畬族。傳至萬十三朗公,于明正德八年癸酉(1513),由霞浦雁落洋轉徙福鼎白琳白巖村,生六男,立禮、樂、射、御、書、數六房。各處繁衍。禮房派衍店下巽城樟嵐、后壁壟等地,樂房派衍桐城浮柳深垅等地,御房派衍店下洋中鷓鴣巖等地,店下虎嵐和南榜畬族同屬樂房,原先居住桐城浮柳白坑,宗祠在深垅;巩屪謇钍嫌谇骞饩w年間忠丑公時遷入店下菰北虎嵐,現有20多人,嶼前南榜畬族李氏亦在清光緒年間由忠黃公遷入阮洋南榜,現約15人,遷住龍安。本祠堂在店下宗親還有洋中后保欄、寶溪、金竹灣、龍安等李姓人口近30人,其字行為:思宗榮昌盛,詩書振家聲,竹林能挺秀,蘭桂自勝芳。

溪美五里牌畬族(三娘坑)李氏祖先相同,十三朗公前一樣,后系由數房分出另立宗祠(今蒼南大華陽牛角灣)另排字行:顯景振元國,士子鳴承大,有學紹先圣,志步文章作,奕世慶昌榮。

現分布在店下的畬族李姓人口約有150人,其中:巽城45人、菰北70人、溪美25人、硋窯15人、溪巖11人、筼筜4人、洋中4人、馬山2人、嶼前2人、店下1人、嵐亭1人。

九、店下失考無源待查李氏:因宗譜于文革時被毀無從查考源流的尚有多家,僅據墓碑考證的有約于清道光年間李公號云溪開始,歷文、仕、組、永、承。另一脈清乾隆年間,有字行歷廷、帝、鼎(大)。其后裔皆現分布在店下、城關、沙埕、三沙等地。(未完待續)

 

黄色视频在线播放网站_精品手机偷拍视频_人人爱人人操人人插_两人黄色视频在线