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    唐朝已有離婚協議書 提倡好合好散

      來源:福建省姓氏源流研究會李氏委員會福鼎理事會  [字體: ]

        

        提倡好合好散可能出自唐朝。
      近日北京一家報紙報道,敦煌出土的放妻協議要來北京展出,引起了人們極大的興趣。但記者經過查詢卻被告知,這其實是一則舊聞。北京近期并沒有類似的這種展覽。
      國家博物館的工作人員回憶說,敦煌出土的放妻協議2000年在慶祝敦煌藏經發現百年的時候曾來北京展出過,而且還引起了不小的反響。
      放妻協議實為離婚協議書。
      專家介紹,放妻協議也叫放妻書。顧名思義就是放妻,也就相當于我們今天所說的離婚協議。
      在中國歷史的多數時期,女子一直是處于被壓迫地位,很多朝代婦女沒有離婚自由,男子可以任意休妻、出妻,女子卻只能忍受。同時,女子被、被,被認為是奇恥大辱,改嫁更是喪失貞節。
      而這份放妻協議卻給后人展示了歷史上真實的一幕:婦女地位極高,夫妻之間提倡好合好散。
      這張在敦煌莫高窟出土的放妻協議的主要內容是:凡為夫婦之因,前世三生結緣,始配今生之夫婦。若結緣不合,比是怨家,故來相對……既以二心不同,難歸一意,快會及諸親,各還本道。愿妻娘子相離之后,重梳嬋鬢,美婦娥眉,巧逞窈窕之姿,選聘高官之主。解怨釋結,更莫相憎。一別兩寬,各生歡喜。
      簡單的解釋,就是丈夫很寬容地說:如果沒有緣分,咱倆不如好合好散,離了之后,希望你打扮得漂漂亮亮的,再找個好人家……
      從這份協議書中我們不難看出,這的確是一份類似于我們今天的離婚協議,但這份協議的內容也只單單說了夫妻離婚的原因:感情不和。于是請來雙親父母和親戚朋友,做此見證,好聚好散,最后,男方還不忘給妻子一些美好的祝愿。
      從這份協議書中我們并沒有看到男尊女卑的一面,看到的反而是男女平等,改嫁似乎也是很正常的現象。這樣一份放妻協議也許在今天看來,人們都還很羨慕,男方有如此的寬宏胸襟,女方也有自由選擇的權利。在封建社會里,人們也能如此的和平分手真是令人感到驚奇。
      何人留下放妻協議?
      這份令后人感到驚奇的東西,究竟是什么人留下的呢?
      據國家博物館研究唐代史的副研究員王義康介紹,古代的放妻現象很正常,我們看到的一些放妻協議有可能是當時作為范文保留下來的,并不是當時哪一家真的要離婚而擬的放妻協議。
      他介紹,這種協議有點像我們今天的應用文,它只是一個固定的模式。大家都會照這樣的固定模式去寫。王義康還說,像這種放妻協議看上去雙方都比較和諧,也似乎挺合理的,但是,這也只是表面上的,至于當事人的心情怎樣誰也不好說。他認為,保留協議書的也不一定就是當事人,很有可能是當時的人們在學習的過程中保留下來的。
      像這樣的放妻書也不只這一份,記者在網上也看到了一些不同版本的放妻協議,有雙方不合的,還有譴責妻子的,還有妻子主動提出的,還有一種就是夫死可以任意改嫁的。在敦煌的考古發掘中,同時發現了幾份這樣的放妻書,說明在當時的敦煌民間也是很常見。(來源:新華網)人民網河南頻道】責任編輯:李明明
      

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